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第802期
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發行人/
曾燦金局長
總編輯/
陳素慧科長
、
楊淑妃主任
主編/
江啟昱 校長
編輯/
黃明秀老師、江啟昱校長、李文英主任、李成華老師
第802期
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144
電子報內容
【2017/2/11
原住民電視台
】
'iveci'e乘載傳統文化 呈現排灣社會制度
排灣族的手文'iveci'e,從圖文可以看出文手者的身分、地位與掌管的權力,隨著文手耆老逐漸凋零,來義鄉透過田調紀錄,舉辦特展呈現排灣文手文化。 有人用圖片、文字,將手文記錄下來,有些人卻是將手文刺在手上,親身實踐傳承文化。 順著預先畫好的線條,紋手師傅專注的開始勾勒手文圖案,由於文手的長者都辭世,屏東來義鄉古樓tjiljuvekan(吉羅夫敢)家族mazazainglan的長女羅鳳萍,以及大後部落azangiljan(阿撒以藍)家族mazazainglan廖莉華,認為自身有傳承的義務,接受在手上文上傳統圖紋,傳承文手文化。
(古樓部落tjiljuvekan mazazainglan長女 羅鳳萍 排灣族: 看著文手vuvu一個一個回到祖靈的懷抱,文手好像快失傳了,本身因為又是當家,應該手文的階級,也要建立起來,其實我自己也是猶豫了很久。)
(大後部落azangiljan mazazainglan 廖莉華 排灣族: 自己本身有這個資格,有這個身分,我不希望流失了,很想做一個傳承。)
排灣族文手象徵著女性的貞潔,也是一種階級的呈現,大致以山、川、土地、太陽和人形等為基本圖案,階級則分為5級。為了了解排灣族傳統文手文化,屏東大武山部落學校帶著學生,一同見證與學習。
(大武山部落學校學生 cemedas 排灣族: 有些圖騰是頭目才有的,階級比較下面的就沒有。
(你以後會想紋嗎?)
會阿,如果我有那個身分的話,我也想紋。)
(大武山部落學校校長 顏成仁 排灣族: 就這個機會告訴他們(學生),我們排灣族的社會,紋手還有男生的刺青,都有它代表的意義,希望將來把這樣美好的文化,告訴我們的主流社會。)
依照過去排灣族傳統習俗,文手前必須來到mazazainglan的家中,殺豬舉行儀式敬告祖靈,並獲得同意授權後才能文手,但因文手在日治時期遭禁止,這項儀式也被大家所遺忘。tjiljuvekan家族的mazazainglan表示,保留文手文化以外,也希望能回復中斷80年之久傳統儀式。
(古樓部落tjiljuvekan mazazainglan 羅木蘭 排灣族: 我們在要求要保存完整,而且好的文手文化,能夠一起且了解,mazazangilan的傳統,如果不是mazazagilan,文這個就不好了。)
(大後部落azangiljan mazazainglan 廖莉華 排灣族: 祖靈給你加持,給你庇佑,你一定要殺豬,你才會文的漂亮,才是有意義。)
手文不僅連結了文手者的生命,更展現排灣族傳統文化的核心價值,族人希望讓文手文化回歸傳統,進而復興已經瀕臨失傳的文化。
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