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歷史電子報

第866期編輯群

發行人／曾燦金局長
總編輯／陳素慧科長、楊淑妃主任
主編／江啟昱校長
編輯／黃明秀老師、江啟昱校長、李文英主任、李成華老師

第866期

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	電子報內容

【2018/5/5 國語日報】

茶山藝術廊道　展鄒族文化

搗麻糬雕像。搗麻糬的工具：大杵棒和木臼，現在已很少見。【攝影／楊惠芳】

　為使民眾深入認識原住民藝術文化，交通部阿里山國家風景區管理處，推動茶山部落環境營造計畫，改善與優化茶山部落特色，不但有藝術廊道，且處處充滿石雕及木雕，彷彿一座生活博物館，讓民眾體驗鄒族部落的原味生活，感受與自然融合及充滿神話的原民文化氛圍。

　茶山部落位於嘉義縣阿里山鄉最南端，緊鄰曾文水庫，沿著蜿蜒的臺三線，從嘉義市區到部落，車程約兩小時，居民多是鄒族、布農族、漢族。鄒族人稱這裡為「珈雅瑪部落」（cayamavana），意思是「半山腰的平原」，因發音與日語「茶山」同音而得名。

　進入茶山部落，一座座用木頭、竹子、茅草搭設的涼亭，令人印象深刻，幾乎每走幾步就有一座，如同來到熱帶異國，樸素的結構上點綴著紅、藍、黑三色菱紋，形成文化特色。

　走在布滿彩繪、石雕、木雕等創作的藝術廊道上，部落青年爽朗的述說牆上畫的神話，大鰻魚造成大洪水，而螃蟹不負眾望，拯救了部落。仔細觀察，茶山部落家家戶戶門前，都有一片描述傳統故事的手刻木板，歷經十多年風吹日晒，現在重新整理粉刷，找回昔日風光，火把燈則成為深山黑夜中指引旅人的明燈。

　鄒族人居住在山林間，以狩獵與農耕為生活重心，歷史沿革、禮儀制度、風俗習性、歌舞技藝、神話傳說等，都有不同內涵及特性。族人相當重視族內規範的制度，將「共生、共有、共用」的思想及觀念，確實體現於日常生活中，孕育出獨特的文化風貌。

　以涼亭（hufu）文化為例，對鄒族來說，hufu就像客廳，因為鄒族有家葬的傳統，長老過世，必須葬在床鋪底下，所以不能在屋內喧譁，於是改到自家屋前的hufu休閒娛樂、招待客人。鄒族人相當好客，會將香蕉掛在涼亭裡，造訪的旅客只要呼喊：「a veo veo you（我心喜悅）！」就可以吃香蕉，顯現出鄒族樂於分享的涼亭文化。

　由茶山部落藝術家巴蘇雅．雅古曼創作的〈臺灣藍鵲〉鐵雕，是部落的精神象徵，述說鄒族神鳥臺灣藍鵲「向天神取火種」的故事。

　茶山部落從傳統轉變到現代，取材於自然的智慧，透過在地素材、日常生活，將鄒族的舞樂、獵人射箭、搗麻糬、吹鳥笛等，融入部落原民文化。部落姑娘曉玲帶大家用月桃葉鞘製作鳥笛，靠吹氣就能產生悅耳的鳥叫聲，逼真程度讓大家一吹就上癮，彷彿鳥群齊聚一般。

【報導／楊惠芳】
圖說：搗麻糬雕像。搗麻糬的工具：大杵棒和木臼，現在已很少見。

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1：	茶山藝術廊道　展鄒族文化

附檔：

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