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歷史電子報

第870期編輯群

發行人／曾燦金局長
總編輯／謝麗華主任、陳秉熙科長
主編／徐昀霖校長
編輯／蔡舒文校長、徐昀霖校長

第870期

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	電子報內容

【2018/6/5 】

世界史觀與世界秩序的關係

作者以包羅萬象的素材，以各樣的面向具深度、廣度的探討這個議題。

從文化歷史等各層面的角度，大哉問的導引秩序發展脈絡。

內容豐富，實在是一件不可多得的參考補充教材。

正確的「世界史觀」在當今文化交流迅速的世界中，是許多國家訓練學生歷史思維的重要概念，而且是地球村的每一個居民必須擁有的潛在觀念，我們在「九五暫綱」的第三冊世界史中已經看不到將「世界史觀」提綱挈領地放在篇首的情形，也看到該「暫綱」以時間的脈絡，將世界各文明之重要成就按「時序」編排，且不偏重西方，讓世界史在份量與質量上取得一個平衡。歷史解釋，並不是憑著想當然爾的杜撰；同樣地，「世界史觀」也不一定是在了解各大古文明的歷史後，「一定」會具有的觀念。對於當今這個世界的形成及其瞭解之論述，充滿了太多的「歐洲中心論」敘述，而許多學者甚至教師也可能在無意間深陷「歐洲中心論」的主觀論述之中；我們自然不應完全以西方的論點來看世界史，但在還沒找到論述的基準點時，我們能做些什麼？我們要運用德國馬克思的經濟史觀嗎？或是法國年鑑學派的史觀呢？即使我們盡力融合他們偉大的「史觀」於歷史敘述之中，講述給學生聽，問題是：「學生能吸收到多少？」、「是否學生無法吸收或吸收太少，我們就不做任何的嘗試？」當然，每個成名的史家或史學流派都會發展出屬於他們的「史觀」，我們不必一定要信從；身為歷史教師，我們盡力以合適的「史觀」讓學生了解歷史發展的脈絡與律動，盡可能以東方的角度來看這個世界歷史的發展，以求形成一個屬於東方人的「世界史觀」。在文化霸權勢力很難被剷除的現在，我們將如何教導學生避開歐美文化帝國主義的強力干預，進行屬於自己的「世界史觀」論述，真是一件不容易的事。

相關連結：

1：	世界史觀與世界秩序的關係(許博凱老師)

附檔：

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