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後台的足跡

 
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總編輯/韓長澤主任吳金盛主任
主編/謝勝隆 校長
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   第358期
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【2008/8/10 國語日報
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 紙張中心處,一顆星星圖案閃耀著,沒人能猜到,它其實是一張古地圖。有人可能問「這是星體運行的軌跡嗎?」但接下來的答案更讓人驚訝,這張地圖是澳洲原住民記錄野狗奔跑的路徑。原來當地人睡覺,習慣抱野狗取暖,甚至乾脆以「幾條狗」來說明前一晚的溫度。

 「猜猜看,這是什麼地圖?」臺灣大學地理學系教授賴進貴,翻閱一本厚厚原文書《地圖繪製者的藝術》。畫面上是交錯的竹竿,鑲嵌著白色小貝殼,看起來像是一個美麗的屏風,實際上它卻是馬紹爾群島的古地圖。當地人以貝殼標示居住島嶼,不同排列的竹竿,則代表風向和潮流的變化,為出海捕魚提供資訊,「古地圖最初所記錄的,其實就是『自己的生活空間』。」

 古地圖其實「不只是一張地圖」,它除了傳達人們的空間認知外,更反映當時的歷史樣貌。拉開一張卷軸式古地圖,打赤膊的原住民,追逐著梅花鹿和野兔,漢人則在瓦屋聚落間耕種,這張著名的〈康熙臺灣輿圖〉,以寫實的圖案呈現當時臺灣從南到北的風土民情。由於當時東半部還未開發,繪製者在後山上標明「人跡未至」。

 眼尖的人也許在古地圖上會發現,當時臺江內海,也就是現在的臺南安平,竟然有「牛車渡海」的神奇景觀。國立臺灣博物館典藏組組長李子寧解釋,那時臺江內海泥沙淤積嚴重,載客帆船航行到一半常無法前進,只好由牛車擔任「接駁」任務。他後來比對遊記《裨海紀遊》,發現圖畫與書中描述完全符合,這些牛車踩在被形容為「鐵板沙」的硬地,穩穩的接送一個個乘客,這也是當年民生交通的獨特場景。

 青綠的層巒山峰、蔚藍的波紋水流,瀏覽〈康熙臺灣輿圖〉時,會有種「江山如畫」的優雅美感,彷彿身歷其境,這種「山水畫法」,正是典型的中國式古地圖繪製方法。雖然不像西方使用測量儀器,以經緯度描繪地圖,但中國繪製者卻直接從使用者的主觀角度出發,甚至以此決定地圖方位。例如中國東南沿海左陸右海的地勢,到了海防圖中,卻變成陸下海上的「新海岸」,為的是方便官兵面海觀測。

 「這兩個村莊明明距離很短,為什麼地圖上的標示卻這麼長?」觀看中國式古地圖時,大家常會懷疑它是不是「畫錯了」。原來,「在中國式古地圖中,畫的不是實際距離,而是加了時間的相對距離。」李子寧說,古代交通不發達,兩地間常會有許多險阻,繞山、過河,或避開強盜出沒地區,這些因素都被繪圖者考量進來,間接換算成距離的遠近。因此,地圖標示的其實是「旅人真正所需要的時間」。這樣看來,中國式古地圖實在是「很體貼」呢!

 在中國,古地圖象徵領土主權,荊軻刺秦王就是以呈上燕國地圖為餌,讓多疑的秦始皇放下戒心。在西方,古地圖引發人們探索、冒險的熱情,十六世紀大航海時代地圖上,邊框上還畫著鯨魚、犀牛、人魚等傳說中珍禽異獸,透露出對未知的幻想。

 古地圖就像是一塊塊拼圖,藉由想像逐漸拼湊出世界的全貌,「最後一塊拼圖在哪裡完成?」國立師範大學地理系教授吳信政說,大家以為是非洲新幾內亞,但日本北海道到庫頁島之間才是最後被發現繪製的。有趣的是,當時英國對外戰爭,躲到附近韃韃海峽的軍隊,正因為當時地圖上沒有這個地方,而逃過攻擊。

 吳信政說,現代化地圖完成後,卻引起爭論,原來各國希望零度經線通過自己的首都,「因為全世界教科書都會記載,這對國家而言是多大的廣告效益啊!」從古到今,地圖描繪者始終建構屬於自己的世界觀,不管精確與否,地圖反映的永遠都是時代的認知與價值。
 
 [報導/趙瑜婷]

 
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