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徐志摩的雷峰塔系列詩作與新詩的三美教學
識別碼
TPE_A00000354
語言
中文
教學類型
教學設計
標題
徐志摩的雷峰塔系列詩作與新詩的三美教學
描述
徐志摩是誰?這幾乎已經是個不必回答的問題,然而,除了他備受關注、備受審判的愛情故事,本文仍然將從他的人生觀說起之外,徐志摩身為詩人的詩情,又往往結合了特定的地點,英國康橋是他「難得的知己、精神依戀之鄉、生命的泉源」,而杭州西湖也有他可以為此「不要性命」的愛寵與幻夢――雷峰塔,如果,關聯著徐志摩「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶」的心願來看,徐志摩的雷峰塔系列詩作,正是他幾度幻滅的心路歷程。
「新月」之名,出自於印度詩人泰戈爾的詩集,志摩愛之,以徐志摩等人為中心的團體,就有「新月社」、「新月書店」、「新月月刊」等名,而他人指徐志摩、聞一多等人為「新月派」的說法,起初必然是帶點反對排斥的標籤色彩,如今應只是一種方便說明的稱呼,「新月派」重視詩藝的表現,取法西洋格律詩的精神,因此「格律詩」遂在新詩史上佔有一席之地。
聞一多在1926年〈詩的格律〉說詩:「不獨包括音樂的美(音節),繪畫的美(詞藻),並且還有建築的美(節的勻稱和句的均齊)。」這就是新詩三美理論的由來;建築的美狹義言之,是一種「勻稱均齊」的審美觀,從究竟上來看則是「相體裁衣」,係結合了視覺與內涵的一種新詩格式;音樂的美,則是從音尺(或「頓」)、押韻(指「韻式」、「句中韻」等)、複沓(指字、句、韻等的重複)的強調中,體認出詩往往是音韻節奏「勻整與流動」的美好展現;繪畫的美則可令讀者從新詩的圖象進入詩人的意象,從新詩的設色進入詩人心靈的色調。
本文探討三美的理論,以此檢視徐志摩的雷峰塔系列詩作,除深入志摩的詩藝與詩論外,並希望未來可以藉由三美的鑑賞範疇,走進新詩教學與欣賞的世界,也走進新詩習作與創作的世界。
關鍵字:徐志摩、雷峰塔、月下雷峰影片、再不見雷峰、音樂的美、繪畫的美、建築的美
關鍵字
徐志摩 雷峰塔
作者
羅安琪
角色
提供者
日期
95年10月14日
適用年級
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提供者
劉貞君
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徐志摩的雷峰塔系列詩作與新詩的三美教學
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資料更新:2022-01-01 00:00